扎木聂-王毅乐器
天津市民族乐器厂二分厂
  • 所在区域:天津河北新开河
  • 经营性质:私有企业
  • 企业类型:生产加工
  • 注册地:
  • 主营产品:中西乐器
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天津市民族乐器厂二分厂





现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或*奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

清早从拉萨出发,在成都转机,再飞到海口已是半夜12点。但藏族小伙普珠觉得路途虽远,这样的机会却是难得。“我弹的这个叫扎木聂琴,是藏剧堆谐里是较常用的乐器。”*二届中国民族器乐民间乐种组合展演的舞台上,普珠在藏剧团中演奏扎木聂,扎木聂,即便坐在椅子上仍是一副起舞的模样。舞台下,普珠神采奕奕地向记者介绍:“扎木聂应用的范围特别广,宗教和节庆活动都会用到。我们也经常在收割前给农民们演奏。再过一个月就是雪堆节,到时我们藏剧团也会去参加。”


藏语可译意为“美妙悦耳的声音”,是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。亦可用于日常生活中的自娱自乐。扎木聂弹唱广泛流传于青藏高原,是青海藏族聚居区影响较大,流传久远的弹唱艺术。距今已有1000多年历史。扎木聂是一种历史悠久的藏族弹拨乐器。藏语'扎'是声音,'聂'为悦耳好听之意,'扎木聂'意为悦耳的琴声。现代藏族社会的历史,在民族语言、音乐、演唱、舞蹈动作上有着鲜明的个性特征。






现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或*奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

扎木聂弹奏方式

弹奏时将琴持在右肩上,左手持琴按弦,右手用拔弹奏,发音浑厚、响亮,和三弦音色相似。以前,札木聂只有一种,经过改良创造出,高、中、低音札木聂俱全,以满足了演奏不同乐曲的需要。

2008年6月7日.扎木聂弹唱经批准列入,*二批非物质文化遗产名录。


现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或*奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

而关于扎木年的真正起源,说法有很多。一种说法,扎木年是印度传入的一种多弦乐器演变而来。而另外一种认为,《西藏王统纪》松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载,从而判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。*三种学者认为,是西藏本土的音乐,因为在西藏众多的古老寺院中塑像,都有四大天王中其中就有一位手持扎木年的天王画像,而且种类丰富。三种说法不一,各有道理,不过足以肯定扎木年长久地陪伴着高原上的人,伴随着这个民族一起走过了漫长的时光隧道,才得以呈现在我们面前。




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