明代书画名家作品赠送-北京书画名家- 郑州领杰书画院

书画名家十年树木，**树人，北京书画名家，书画院给孩子们从小插上软实力的羽翼；中国书画的纯洁性。

中国书画闲雅清高，一如泗滨之水，不受污染，脱尽俗气。学者万不可自持才华妄自造作，以致于误入邪径。我并不反对创新之作，但创新不是弃本，既使新的再好，也不能**出本的范畴，尤其是中国书画。它是*民族数千年文化艺术思想之一个侧面的特殊形式，在艺术形式上有其固有的民族特色。因此，在中国书画的创新中，必须在继承传统的基础上而创作，主要在技法上求变，以便更好的发挥中国书画的固有优点，而不是*出心裁的把中国书画改头换面，以致失去其民族特色的纯洁性。人类艺术虽然是一个整体，但此中各具特色才显示出艺术的丰富内容，否则千人一面而谈何艺术的多姿？故无论学习书画或搞书画创作，都要有所分寸，万不可东抄一点，西拾一点，掺掺兑兑胡乱造作。若是这样往往会造成不可收拾的后果。结果新的没创好，反而把根本给丢失了。就像国际友人要品尝中国菜的*特风味而你偏要将燕菜席中加入西餐的大菜和小吃，这无疑会使菜席变得中不中，西不西，而失去*特风味。故中国书画家也不可作中西掺兑的创新，以致使民族艺术失去民族的传统特色而变成四不像。更不可为了蝇头小利和出一时的风头而不顾一切，不勤学苦练而竟与市侩商，被一般古董鬼和掮手所把持垄断，一味迎合时髦俗夫眼界，昧心毁坏中国书画的优良传统。如此作为不仅贻误了自己，更毁灭了*民族的宝贵遗产，中国书画是中国古老文化一个重要成份，其纯洁性岂容受到侵蚀？保护其纯洁性是每一位书画家和书画爱好者义不容辞的义务。

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书画的好处可以说是数不胜数，书画名家的成立就是让更多的人了解书画的意义，以及文化的美。

书画绘画能丰富人生的思想修养和个性素质，能改变人的不良性格，贵州省的一位战友当兵入伍后就爱画画，我们都不理解，但他不急不噪、面带笑容、耐得住寂寞、不与人攀比，有定力，熬得住，扎根。终让他走上了贵州省副的岗位，河南省项城市的一位女性自幼爱画画，在20几岁就提拔到了副科级的岗位，重庆市陪陵一位女性自幼画画，40多岁时，照顾双方两位偏瘫，充满耐心爱心，现在身体健康、精神饱满。不是说爱好画画就是一个决定因素，但一定是一个关键因素。书画能让人安静下来，心灵空静，不冲动，能心平气和的处事，能让大脑和身心在一定的时间内冷静下来，能改变自己的个性，使之适应环境的变化，终达到自己的理想。

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你知道古代中国的书画中有哪些流传的寿文化？书画名家的存在让你们了解更多关于书画的知识。

我国书画中的寿文化绚烂多彩，在历代碑刻、钟鼎、汉砖、帛书、竹简、典籍、器物、书画中，明代书画名家作品赠送，均有大量的寿字。汉代《礼器碑》之寿，被誉为东汉时期绝品。它源于东汉时期田儒书写的《镂寿碑》，字体洞势严悦，用笔轻重自如，收放潇洒，令人赏心悦目。晋代王羲之的《兴福寺断碑》中的寿字，如龙跳天门，堪称书法之精品。此外，广西梧州冰井寺吕仙纯阳之寿，明代书画名家名家作品，字体方正，圆润古朴，刚阳而不乏秀美。冰井寺的“寿”字碑为陈抟所作。碑上有一大“寿”字，落款为“陈抟书”。“寿”字一气呵成，明代书画名家作品珍藏，笔势遒劲。碑长1.8米，宽0.85米，厚0.13米。

“寿”字碑置于冰井寺。冰井寺始建于唐代，是当时梧州宏伟的建筑。寺院内种有许多奇花异草，还有两座古钟和两个鼓。1897年，梧州被辟为对外通商口岸后，英国海关税务司就曾将冰井寺的一角作为官邸。“寿”字碑置放在主神位附近。

宋代范成大《停云馆法帖》之寿，笔锋隽秀遒劲，有一泻千里之气势。出自一代女皇武则天的《升仙太子碑》寿字手迹，结构严谨，章法舒朗。不同朝代，不同字迹，不同形式的寿字书迹，构成了历代书法奇观。

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