佛像雕塑制作工艺流程。我们知道,任何事物都有大小之分,佛像雕塑也是。大佛像雕塑相对于比小佛像雕塑来说要稍微复杂点,需要进行一系列的修整拼合等。佛像雕塑从制作蜡型到鎏金成像,一般需要经过五大步骤,下面我们就来具体说说佛像雕塑制作工艺流程:
工艺流程一:作蜡型
佛像制作至今沿用传统的“失蜡法”,即一次只能以蜡型浇铸一件。
工艺流程二:包裹泥衣
将蜡像底部预留出蜡液出口,然后层层裹以泥浆,阴干。另外,蜡像的中空部分也要有填充物。
工艺流程三、浇铸
接下来就是浇铸了,以铜液浇铸,溶蜡自预留出口流出,蜡像的空间被溶铜充满,冷却后打碎泥壳,清除铜像内部的填充物,铜像基本成型。
工艺流程四、修整拼合
紧接着就是佛像的修整拼合,大佛像都是由几部分组装拼合而成的,小佛像一次完成。修整拼合时,需充填表面气孔,打磨毛刺。另外,细部五官和手脚、衣纹等都要敲凿镂刻,精细加工。
工艺流程五:鎏金
较后一步就是鎏金了,先将**碾成薄片,剪成金丝条状,与碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末状,溶于水银,然后再用小玻璃棒一点点涂抹于铜像上。
佛像,是佛陀塑像的简称,由于形相皆以释尊为主体,所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征,各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。佛像是造像数量一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调2艺术文化编辑佛像艺术
佛像艺术的出现,是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。
佛教的传奇故事究竟是怎样的,你了解多少关于佛像知识?
佛像由来
佛教自汉代传入中国,但初期只被视作神仙道术的一种,流行不广。
如何鉴定佛像真伪?
简单介绍佛像知识?佛像用铜或青铜铸造,表面鎏金、可移动的佛造像,俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉,盛行于隋唐,延续至明清。到民国,乃至现代的港台地区,鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干,常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。在兰州、等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像,令收藏者真假难辨。
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久天佛像雕塑告诉你贴金佛像上的贴金保护方法
贴金佛像的表面是用金箔贴上去的,所以贴金佛像看起来就和黄金是的。但随着时间的增长贴金佛像表面的贴金很可能会脱落,那我们如何做才能防止贴金佛像表面的金箔脱落呢?今天,久天佛像雕塑和大家分享下。
1、水晶贴金胶
以前贴金的胶水都带有不同的颜色,所以在透明物体上面贴制出来的黄金色泽不能内外一致。水晶贴金胶水的出现恰好弥补了这一缺陷,为贴金技术的发展提供了新的起点。使用水晶贴金胶水,能在透明的胶膜、玻璃材料等各种透明材料上都能制作出色泽一致的黄金效果。这种胶水的特点是:固化时间长,透明无色,附着力强,黄金质感比较厚实。
2、紫色高强度贴金胶水
针对于在光滑硬度高的表面物体上贴金*出现起皮、掉壳,附着力不够的问题,金文经过一年多的开发研究终于成功研制出高强度贴金胶水,这种胶水在光滑的青铜、不锈钢等物体表面贴金有很强的附着力、胶水稳定性强,贴制出来的金箔厚实感强烈。但是这种胶水由于加入特殊的材料,它的固化时间特别长,正常要64-70个小时,天气寒冷时候要80多个小时。掌握好贴金时间的较佳切入点,才能做出较好的黄金工艺。
观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有较其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊, [1] 也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 [2]
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨较能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。 [3] 在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也较为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、中国台湾, [4] 以及南洋华侨间,观音信仰较为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,时以瓶中的甘露水遍洒世间,使在热恼中的一切有情皆获清凉。众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的甘露水,息灭内心的热恼。佛教劝诫,观世音菩萨确有令众生热恼变清凉的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脱之道),如时时虔诚的礼念观音,能得菩萨的悲心救护。
因为观音信仰所普遍存在的功利交换心理,佛教认为信仰观音应真心恳切,而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时忠实真诚,才能和菩萨大悲愿力相应。唯有平时奉行菩萨言教,才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治,一旦病好就完全忘却医生嘱咐,这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养,无病时更需维持和促进健康。信仰观音菩萨,也应在平时忠实奉行。这样才能常得杨枝甘露的灌洒,常得没有热恼的清凉。
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