天堂思源 图 、幸福山公墓、武汉陵园

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人们在清明节的时候为故去的亲人扫墓祭奠，这就体现了一个衍生功能及缅怀功能：了却思故之心，幸福山公墓，思亲之情。我国*思想家于光远认为陵园是“活人与死人对话的地方”是对陵园的功能定位。

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中国古代帝王陵寝，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，武汉陵园，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。

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中国帝王陵寝历经2000年的风霜雨雪，其中经历改朝换代，九龙宫陵园，因此各朝各代的陵寝形制也随之不断变化，而这一系列的变化既是一种文明，流芳陵园，文化差异的体现，又向我们展现了中国古代人民思想，技术不断进步发展的过程。