河北铸铜贴金佛像雕塑|铸铜贴金佛像雕塑的不同造型|中正铜雕

现在我们能看到的十六国时期出现的一批以铜或青铜制成的佛像，其数较还不少。这些佛像大多表面还有镏金，因此一般就称之为金铜佛像。其中较有代表性的就是有铭款纪年“建武四年造”的金铜佛像。在美国旧金山市博物馆，是一尊释迎牟尼佛禅定像。铜佛像通高39.4厘米，身着通肩圆领大衣，衣纹以身体胸部为中心，向左右对称雕出，作平行下垂状。两手在腹前作禅定印，肉髻较大，北京铸铜贴金佛像雕塑，脸部轮廓清楚。佛座为四足方座，这是大多数早期金铜佛像所采取的形式。整个铸铜佛像身体略向前倾，衣纹形式化，左右对称，略显呆滞，带有早期还不成熟的佛像制作风格。

清代从建都北京到乾隆在位(公元1644-1795年)为盛期。这一时期国势稳定，疆城辽阔，在经济文化上大力吸收汉文化，精美铸铜贴金佛像雕塑工艺品，人口增至3亿6000万。清代的几位帝王，全都崇信佛教。顺治黄帝几次召高僧到内廷说法，并曾想弃位出家;康熙皇帝六下江南，名山大刹无不札拜，并自称罗汉下凡;雍正皇帝自号“圈明居士”，乾隆皇帝比以上几位更热心事佛.不仅花18年完成(大藏经)编修，建寺造佛亦达到高潮。据《大清会典》统计，清代初期各省建大寺6073处，小寺6409处;私建大寺8458处，小寺58682处，总计建佛寺达8万所。

从清代乾隆年后，城市规模愈来愈大，铸铜贴金佛像雕塑图片、市场行情，全国已有30多个较大的城市。特别在江南和沿海地区，资本主义萌芽已显露端倪。1840年的战争后，铸铜贴金佛像雕塑的不同造型，中国沦为半封建半殖民地国家，西方传教士大批涌入，猛烈冲击着佛教和佛像艺术。公元1851-1864年，江南的太平天国起义，曾有过一次毁寺灭佛，所以从十九世纪中期以后，我国的佛像艺术进入低潮，一般没有建造大型的佛寺和造像之举。