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国学，顾名思义，就是国家之学，也是国人之学。古代中国的国家观念是不断变化的，但无论怎么变化，都可以称之为中国或华夏。也就是说，好学国学，国学应当是中国或华夏历朝历代学术文化之总称。从历史来说，好学国学培训班，国学不能局限于儒家之学，先秦时期百家争鸣，儒学只是与道、墨、法等诸家相并列之一家学说。百家并存在学理上，国学何谓却是可以讨论的。这无疑有助于我们在进行国学教育时增加几分自觉性，使得我们对国学的理解更加深入，而不会天真的以为穿着长袍马褂逛街就是在讲国学了。

另一种是按内容属性分类，开始分为三类：义理之学、考据之学及辞章之学。义理之学，阐明事物道理，也就是哲学；考据之学，从事历史研究，也就是史学；辞章之学，从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，好学国学经典诵读，就是文学，及今天所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足：一是经世之学，好学国学机构*，即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学知识；二是科技之学，即声光化电等自然科学知识。[1] 国学经典编辑经部经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。经部重要书目（不止于此）《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《乐经》《孝经》《道德经》《诗经》《尔雅》《论语》

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