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在光绪年间的《永明县志》中也有女性恋的记载:“桃州......其母亦为女计消遣,访他家之女年貌相若者,使其女结为内交。桃州谓之行客。相处以切磋针凿其间,即无他虑,而有用之年华已消磨于不觉。”讲的是桃州许多母亲想方设法的替女儿消遣时光,所以探访其他人家,寻找与女儿年纪相貌相当的女子,使其女和自家女儿结为内交,广州女性双头龙,桃州把这些女子称为行客。较初行客之兴起,女性双头龙*,乃由家族主导,为了防止女儿在外胡来,因此安排女性结对,使之安稳闺中、消磨岁月。然而这常常会导致两女产生爱情,许多行客在密友出嫁的时候会进行阻止,甚至闯进婚礼,持刃刺伤密友的丈夫。
古代的道德观念中男子把女子失贞、失节的淫行当做大罪,礼教竭力鼓吹妻妾之间和睦相处,让家庭中妻与妾、妾与妾和睦如姐妹,有些人因之而产生了爱情,不过这种关系比之于偷通奸显得温和而隐秘,只要不对宗族构成威胁,男子不唯默许甚至鼓励。然而当女子之间有真正的爱情产生,便会激发巨变。两个女子相爱较之异性恋更为激烈,往往因嫉妒而其纷争,这种事情常常发生,甚至到了性命相搏的地步,以至于儒家知识分子大为震恐,动用政权和族权的力量来加以惩罚。[1]
当然,我们的性活也会有问题。问题之一就是,有人会误以为我们的性活不会有什么障碍。如果期待值过高就会出问题,总是期望和女人做会感受到“较乐,自发,本能,永远不会枯燥无味”。
同性者*次做常常会牵扯很多非“性”因素。我们会感到某种性自由,女性双头龙代理*,我们会狂喜、快乐,吓得要死。可能要好几个月,甚至几年,女性双头龙招商*,才能完全明白我们性活中变化的形式:我们喜欢什么,我们各自的障碍是什么。
有人以为与女性做可以“无师自通”──以为同是女人,我们都会十分了解对方所需要的刺激。不过,事实未必这么简单。