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唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济兴旺,文明昌明,国力强盛。元宵灯节在这么的社会布景下,遭到经济文明的有力驱动,得到进一步开展,唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”,不只是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,并且是活跃的参与者。不只自己微行逛街观灯,并且答应皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,公园节日彩灯工程,正式变成国家法定的例假日,各官署都要停止办公。并且在这三夜,“敕许金吾驰禁,以看 灯”,连平常执行夜禁的武装这三夜当中也可刀枪入库,马放南山,**无虑,观灯游乐了。三夜的驰禁,都市中的士民可纵情游乐,即便拥近宫城,御林军也不得干与。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”;以庆天下太平,以示普天同庆。宫殿、寺观、显宦府*、富豪宅*都设山棚,搭彩楼,不吝重资,“盛造灯笼烧灯 ”,造型新颖节日彩灯工程,以斗奇争胜,街头巷尾也都挂满了灯“光明若昼”。连番邦诸国的贡品中也有珍惜的灯品,可见邦邻也尽知大唐皇帝的喜好以及华夏灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年),河南节日彩灯工程,“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年),“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬,三日三夜。
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