南山评茶师资格证国家高级茶艺师全程指导
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本品不能代替药物

南山评茶师资格证国家高级茶艺师全程指导茶艺之美,美在每一个动作都充满了仪式感,美在每一个细节的讲究。想要把一套茶艺表演做的美而精致,首先要理解每一件器具和每一个动作的文化寓意。茶道面前,人人平等,一套茶艺表演,是展示人与人之间,人与茶、水、器物之间的敬重平等,茶艺表演者每一个动作,都散发着优雅大气从容。

*民族茶文化源远流长,博大精深,作为茶文化传播的传播者,茶艺师职业显得尤为 重要。要做一个茶艺师,是要经过岁月的洗礼且专业培训的,培训合格获取到国家茶艺师资格证书才是合格的茶艺师。

茶艺师的分类

国家茶艺师总共分为五个等级,分别是初级茶艺师,中级茶艺师,高级茶艺师,技师茶艺师和高级技师茶艺师,目前还有国际茶艺师鉴定。不同的等级其培训、鉴定证书的价格是不一样的,所学的内容和考*书也也不尽相同。


想一想,唐人的茶会汇聚了当时妙笔生花的才子,或许还有佳人相伴,不管是在春日迟迟的庭院,还是绿意逼人的夏日凉荫下,或者秋高气爽登高时,以及冬日的围炉夜话,他们煎茶品饮,抚琴作诗,该是何等风雅之事。

人与人交往需要媒介,比如酒、琴、棋、诗,而从中唐开始,茶开始进入人们的生活。三五知己好友以茶为桥梁,举办趣味盎然的茶会品茶论道、饮茶作诗,不亦乐乎。

比如刘长卿所作的《惠福寺与陈留诸官茶会》,记录的就是参加惠福寺寺院茶会的情景,“疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸无处,日隐双林西,傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪”。

茶道的渊源

中国茶道源自远古的茶图腾信仰。远古的茶图腾崇拜是一种原始宗教,所以在人们表现出虔诚的狂热状态和执着追求生命“正道”的同时,必然伴有某种深入持久而厚重的信仰、法度与礼仪,这也是茶道的较初渊源。有着茶图腾的烙印及民族品格折射的茶道,是随着历史和文化的变迁,逐渐演变而形成的。



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