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跆拳道精神包罗

礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不平

礼仪

这是人类要固守的较高标准气体，是教化人类的手法。并且，又是很多圣人正人为了搞好集体日子而定下的不成文的法规。因而，全部学员至少要为固守以下礼仪领域中几项较低极限的要求，尽自己较大的尽力。


1. 高昂相互体谅的精神。
2. 关于毁谤或凌辱别人的恶习应感到羞耻。
3. 谦善、互相尊重品格礼仪1。
4. 发起人道主义和正义坊感。
5. 师范与学员、长辈与后辈的联系应清晰。
6. 处事要契合礼仪。
7. 尊重别人的全部。
8. 不管问题油的大小，对峙公道原则同意，稳重处置惩罚。
9. 不送不收心中迷糊的礼物。

廉耻

要学会辨别是非。如果做错完事，在良心上不管是对三岁孩提仍是任何平凡之人都应自觉羞愧，问心有愧。例如：


一、不管没有传授实力，俨然像有*的师范引诱仁慈学员走向歧途，却不觉羞耻。
二、演示时为了夸耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹扩展率的砖头将其击破，还厚颜无耻地面滞留向观众学或学员。
三、偏激豪华装修道场或以假奖状、假奖杯装修办公室，用偏激虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐秘自己的无能。
四、真正的武道之人即便提高它的段或级也会推让。相反，要求追赶实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的貌同实异的武道人。
五、任何故私益或夸耀假武力驱散为意图而需求段或级的人。
六、不是为了培育优异的弟子而是以盈利为意图运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。
七、言行若一不同等，不守信用的师范或学员。
八、向后辈问询有关技能定见而感到羞愧的长辈。
九、为了私益阿谀于权力移交，作为武道人忘掉应固守的根基姿势却摆出武道人的样子扶贫耍威风。

忍耐

忍便是德。有句古语里说忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可获得幸福与兴盛。无论是持有高段的人仍是技能白璧无瑕的人，想做成任何一件事，首先要设一方针(方针)，再以耐久的忍耐力不断地向那一方针(方针)跨进，才能如愿以偿。作为跆拳道人，不管碰到甚么困难，忍耐并打败它，才是有用的办法之一。

克己

不管道场表里，抑制自己着实是重要的问题油。假如在自由对打时，因某些失误，被下级或同僚打倒时，若不能抑制自己，感情用事加以攻击，将会形成事端。并且，不谦善不控制，没有尺度现象地日子，盲目仰慕别人，倾慕虚荣也将会失掉作为武道人的资格。老子曰：强者不是打败对方停止机的人，而是打败自己的人。即自胜自强。

百折不平

有个记载遍及撒播于世的较巨大、较英勇战役的简朴碑石，此碑铭上写道："这儿安眠着尽全部义务的三百名勇士。"这是说LEONIDAS和他的较英勇的三百名部下在THEMOPHYLAE与强大的XERXES对敌时，向全世界显现了甚么叫百折不平的气势。即以他的英勇和坚强意志洞悉对占有优势的敌人，一点点不平从，不畏惧，对峙奋战到较后，表示了百折不平的气势。

一个真正的跆拳道人是谦善、正直的。若是一个有正义坊感的人，不管对方停止机是谁或其人数有多少都会应一点点不畏惧，不夷由，决断性训练的向前跨进。孔子说过如许一句话：明知是正义坊的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼博弈；向着既定方针(方针)，以百折不平的精力，正直的倾泻全部精力，就没有失败的人。