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名片,见于西汉史籍时称为“谒”。《释名·释书契》载:“谒,诣告也。书其姓名于上以告所至诣者也。”东汉时,谒又叫名刺,据《后汉书》载,祢衡曾身怀名刺求见于人。在挖掘的汉墓中发现,这种谒或名刺,名片设计,系木简,长22.5厘米,宽7厘米。上有执名刺者名字,还有籍贯,与今名片大抵相似。
至唐代,木简名刺改为名纸。唐代长安新科进士以红笺名纸互换,以便交流。晚唐又唤作门状、门启,都是自报家门的一种联络方式。宋代的名纸还留有主人的手迹,黄石港名片,据南宋张世南在《游宦纪闻》中记述,他藏有黄庭坚书写的名纸,而秦观送他的名纸,类似今天的贺年片。北京故宫博物院还藏有北宋书法家蔡襄的《门屏帖》,据陆游在《老学庵笔记》考证,类似“名刺”。
数字身份1证名片概念:
数字身份1证是身份认证方式的一种,指先在身份认证机构注册申请获取数字身份和密钥,并用此数字身份、密钥签发文件,名片设计,别人也可此身份机构求证你签发文件的身份,在此身份认证系统建立的个人身份的信息即数字身份1证标识式名片。
数字身份1证名片原理:
'双钥'识别印证原理,即在企业、单位、个人在互相信息交往中,先用公钥向接受者信任的身份认证机构注册身份,获取身份认证机构所发数字证书,用密钥对文件签名后,把此数字证书、签发文件及签名一起发给接受者,接受者向身份认证机构求证是否与你注册的签发密钥相吻合,由此来确定你的身份。
名片较早出现,始于封建社会。战国时代中国开始形成*集权统治的国家,随铁器等先进生产工具使用,经济也得到发展,名片设计,从而带动文化发展,以孔子为代表的儒家与其它流派形成百家争鸣景象。各国都致力于扩大国土,扶持并传播该国文化,战争中出现大量新兴贵族。特别是秦始皇统一后的中国,开始了伟大的改革:统一全国文字,分封了诸侯王。咸阳成了全国的中心,各路诸侯王每隔一定时间就要进京述职,诸侯王为了拉近与朝廷当权者的关系,经常的联络感情也在所难免,于是开始出现了名片的早期名称“谒”。所谓“谒”就是拜访者把名字和其它介绍文字写在竹片或木片上(当时纸张还没发明),作为给被拜访者的见面介绍文书,也就是现在的名片。